ŠABAC - Dvadesetak meštana najvećeg mačvanskog sela Badovinci zavadili su se sa popovima seoske crkve i traže njihovu smenu. Oni su juče pokušali nasilno da uđu u prostorije crkvenog doma, gde, navodno, starešina crkve Dragiša Milovanović drži robu spremnu za šverc, zbog čega je intervenisala i policija. Nešto slično desilo se i pre par meseci, kada je policija sprečila tuču između vernika i popova.
- Trojica popova Milan Polić, Goran Jović, sa starešinom crkve Dragišom Milovanovićem na čelu deru nas cenama. Uzimaju nam za venčanja, krštenja i opela po 100 evra, a za slavu ne dolaze bez 1.200 dinara. Kada smo masovno počeli da idemo u manastir Ljubinja u susednim Očagama, zabranili su monasima da nas primaju, kako ne bi ostali bez para. Kada sam kao član crkvenog odbora tražio od starešine Dragiše Milovanovića da objasni gde je nestalo 11.000 evra pomoći iz Italije, 60 kubika drva i šporeti, rekao je da od toga nema ništa. A kada sam pomenuo 500.000 dinara koje su dobili od opštine, udario se po džepu i rekao, ovde su kod mene. Ne trebaju nam ovakvi popovi i hoćemo da nam vladika Lavrentije odredi nove popove - kaže član crkvenog odbora Branislav Aničić.

Seljaci koji su se juče okupili u seoske crkve tvrde da im je sveštenik Milan Polić pretio da će baciti bombu ukoliko dođu tu da protestuju. Oni su tražili da uđu u službene prostorije crkve i utvrde da li se tu, kako se priča po Badovincima, nalaze pune torbe robe namenjene za šverc preko Drine.

Starešina crkve Dragiša Milovanović kaže da je sukob sa malom grupom meštana isprovocirao penzionisani sveštenik Stojadin Popović, koji je odbio vladičinu odluku da ode u penziju kada je navršio 40 godina službe, već je krenuo da na sudu isteruje svoje. On je čak dobio i dvomesečnu zabranu službe od Crkvenog suda i naloženo mu je da se iseli iz službenog crkvenog stana.

- Ovi što su došli danas njegovi su rođaci, prijatelji i poznanici koji unose nered. Ništa nije tačno što su rekli. Ja sam ovde 35 godina i nisu se videli dok ja nisam došao i obnovio crkvu i zidao crkvene prostorije. Pominju da smo navodno potrošili pare od donacija, drva, šporete... Ništa od toga nije stiglo - izričit je Milovanović, koji demantuje i ostale optužbe nezadovoljnih vernika.

On napominje da pomoć koja je stizala u Srbiju 2003. godine preko ‘’Karitasa’’ nije stigla i u Badovince.

- U crkvenom domu su stajale stvari vladike tuzlanskog koji nas je zamolio da tu ostanu dok ih ne prenese u Bosnu preko Drine, a ne neka roba namenjena za šverc. Mladi sveštenik Polić, koji je dobar sveštenik, nikome nikad nije pretio. On je počeo da radi na mestu penzionisanog Popovića. Mi ne uzimamo koliko hoćemo za obrede, već postoji cenovnik koji je utvrdila eparhija, a ko nema, mi ne tražimo. Niko nije ostao ni neopojan, ni nevenčan ni nekršten - priča Milovanović.